Stäng fönster Söderköping kn, RYDS KLOCKARGÅRD 2:1 ÖSTRA RYDS KYRKA
Anläggning - Värdering
| ÖSTRA RYDS KYRKOGÅRD, ÖSTRA RYDS KYRKA | |
| 1/1/06 |
| Motivering |
|---|
|
BESKRIVNING AV KYRKOGÅRDEN Kulturhistorisk bedömning Östra Ryds kyrka och kyrkogård med dess gravkapell, grindar, mur och trädkrans är en väl sammanhållen miljö med mycket höga kulturhistoriska värden. Kyrkogården har vuxit fram kring den medeltida kyrkplatsen. På häradsekonomiska kartan 1868-77 syns en tydlig markering kring den rektangulära kyrkogården som är svagt förskjuten i nordväst/sydöstlig riktning, kyrkan är placerad i kyrkogårdens mitt. Kyrkogården har sedan utvidgats åt norr och 1949 gjordes ytterligare en utvidgning i öster. Den nya delen av kyrkogården planerades in i kvarter såsom; familjegravar och ensamgravar, en struktur som finns kvar. Av stort kulturhistoriskt- och miljöskapande värde för hela kyrkomiljön i Östra Ryd är bland annat träden i trädkransen som visar på det parkideal som blev vanligt på landsortskyrkogårdarna framförallt under 1800-talet. De rikt dekorerade smidesjärnsgrindarna från 1700- talet och gravkapellet från 1935. Idag är grusgångarna och de olika murarna och omgärdningarna väsentliga för att man skall kunna se kyrkogårdens olika utvidgningar och strukturer med kvarter. Det samma gäller de träd som står inne på kyrkogården. På kyrkogården är till viss del den äldre strukturen som uppstod senast under andra delen av 1800-talet väl bevarad. Den innebär att mer påkostade ”köpegravar” förlades invid kyrkogårdsmuren och i kvarterens ytterkanter. Inne i kvarteren fanns de enklare linjegravarna. Systemet med linjegravar växer fram under slutet av 1700- talet. Det innebar att begravningarna skedde på linje vartefter dödsfallen skedde. Äkta makar eller andra familjemedlemmar begravdes inte bredvid varandra. Från början innebar systemet troligen inte någon direkt ”statusskillnad” men under 1800-talet övergick det till att bli en gravläggning för dem som inte kunde eller ville betala för en gravplats. På Östra Ryds kyrkogård står ”köpegravarna” mestadels i ett område nordöst om kyrkan. De omgärdade gravvårdarna visar på en gravutformning som var mycket vanlig på länets kyrkogårdar från mitten av 1800-talet och ca 100 år framåt. Gravstaket i järnsmide är en tidig form av omgärdning, medan stenramarna mestadels är från 1920-talet och framåt. På Östra Ryd kyrkogård finns flera gravvårdar kvar från den så kallade allmänna linjen, främst i kvarter N men även i den senast utvidgade delen av kyrkogården. I kvarter N kan man bitvis följa gravläggningarna från 1914 – 1947 och i den utvidgade delen från 1949- 1969. Det är värdefullt att man bitvis kan följa ordningen på gravläggningarna. Enstaka gravvårdar har ett högt eller mycket högt kulturhistoriskt värde. Detta gäller bland annat de omgärdade gravvårdarna, stenkors, gjutjärnsurna på fundament samt den mycket ovanliga öppna boken i zinkplåt. De äldsta gravvårdarna på kyrkogården är ifrån 1868. Enstaka gravvårdar kan även ha ett mycket stort lokalhistoriskt värde bland annat i form av titlar, som säger en del om näringsliv och social struktur. På Östra Ryds kyrkogård finns titlar såsom; jägmästaren, godsägaren, lärarinnan, nämndemannen, kontraktsprosten, snickaren och smeden samt 24 titlar över hemmansägare/lantbrukare. BESKRIVNING AV ENSKILDA KVARTER Kvarter S Kulturhistorisk bedömning De gravvårdar som tidigare ingått i den så kallade allmänna linjen har ett kulturhistoriskt värde framförallt den gravvård som har det tidiga årtalet 1910, det är relativt ovanligt att gravvårdar från den allmänna linjen med ett så tidigt årtal finns kvar på ursprunglig plats. Enstaka gravvårdar kan även ha ett mycket stort lokalhistoriskt värde bland annat i form av titlar, som säger en del om näringsliv och social struktur. I kvarter S finns titlar såsom; nämndemannen, hemmansägaren, kyrkvärden, godsägaren och lärarinnan. Kvarter N Kulturhistorisk bedömning På kyrkogården är till viss del den äldre strukturen som uppstod senast under andra delen av 1800-talet väl bevarad. Den innebär att mer påkostade ”köpegravar” förlades invid kyrkogårdsmuren och i kvarterens ytterkanter. Inne i kvarteren fanns de enklare linjegravarna. Systemet med linjegravar växer fram under slutet av 1700- talet. Det innebar att begravningarna skedde på linje vartefter dödsfallen skedde. Äkta makar eller andra familjemedlemmar begravdes inte bredvid varandra. Från början innebar systemet troligen inte någon direkt ”statusskillnad” men under 1800-talet övergick det till att bli en gravläggning för dem som inte kunde eller ville betala för en gravplats. På Östra Ryds kyrkogård står ”köpegravarna” mestadels i ett område nordöst om kyrkan. De omgärdade gravvårdarna visar på en gravutformning som var mycket vanlig på länets kyrkogårdar från mitten av 1800-talet och ca 100 år framåt. Gravstaket i järnsmide är en tidig form av omgärdning, medan stenramarna mestadels är från 1920-talet och framåt. På Östra Ryd kyrkogård finns flera gravvårdar kvar från den så kallade allmänna linjen, främst i kvarter N men även i den senast utvidgade delen av kyrkogården. I kvarter N kan man bitvis följa gravläggningarna från 1914 – 1947. Det är värdefullt att man bitvis kan följa ordningen på gravläggningarna. Kvarter utvidgningen Kulturhistorisk bedömning På Östra Ryd kyrkogård finns flera gravvårdar kvar från den så kallade allmänna linjen, på den utvidgade delen kan man delvis följa gravläggningarna från 1949-1969. Det är värdefullt att man bitvis kan följa ordningen på gravläggningarna. Enstaka gravvårdar har ett högt eller mycket högt kulturhistoriskt värde. Detta gäller bland annat den öppna boken i zinkplåt. |
